Profile
Blog
Photos
Videos
Havde store planer om at udforske Jerusalems natteliv, evt. med pen og papir. Havde hoert at det skulle vaere en speciel og underlig oplevelse, som kun bliver forstaerket af at man, naar solen staar op, moeder horder af traditionelle joeder i bredde hatte. Men saa begyndte det og regne. Mine foedder froes (frysser stadig) og naegtede at gaa nogen steder, saa det blev en blog aften i stedet.
Har de sidste par dage udforsket Hebron og Jerusalem. Man kunne sagten bruge 2 uger - hvis ikke mere - alene i Jerusalem, med alle de smaa og store religioese steder, de historiske steder og de dagligdags steder som falder ind i mellem de to foerste katagorier. Men har givet mig selv 3-4 dage, saa tager det i smaa bider. Jeg kan anbefale en gratis "walking tour of Jerusalem" som "koerer" to gange om dagen - god maade at bliver introduceret paa, selvom jeg nok skulle have taget en unmapped tour selv rundt i den gamle bydel foerst.
Stoerste delen af de kendte religioese steder i Jerusalem, er inden for de gamle bymure - alt hvad der er uden for muren bliver betegnet som 'the new city'. Der er kirken der er bygget over golgata (hvor jesus hang paa korset), og grotten hvor Jesus blev begravet, og (alt afhaengigt af ens tro og mening) genopstod fra. Kirken er delt mellem 5 forskellige kirker, og indtil de ottomanske koloni herrer fik sat dem plads, var indeling af kirken overladt til en latterlig bizar version af 'musical chairs'. Men kirken er utrolig, selvom det kan vaere ekstremt svaert at komme til.
I dag, ned af Via Dolorosa (hvor Jesus eftersigende slaebte sit kors), saa jeg et par tur grupper som bar kors fra 'station' til 'station' (der er vist nok i alt 14 stationer, hver som skulle vaere naevnt i biblen - f.eks. stedet hvor jesus taber korset. Den foerste er hvor han doemmes, den sidste hvor han haenger paa korset.) De bar godt nok korset et par stykker sammen, saa der var ikke helt lige saa meget lidelse, og baererne var ofte fulgt af deres gruppe som var omdannet til et kor. Kan ikke forestille mig hvordan de skal komme til i foernaevnte kirke med et kaempe kors.
For muslimer er Dome of the Rock og Al Aqsa moskeen, som begge befinder sig paa The Temple Mount, de vigtigste monumenter i Jerusalem, og nogen af de vigtiste i Islam. Man skal vaere muslim for at komme ind i begge moskeer, men paa bestemte tidspunkter kan man bare gaa rundt paa the temple mount, som i princippet er en park mellem de to moskeer. Der er en del indgangen som ikke er for turister - kun muslimer - bla. pga. de mange ekstrimistiske joeder der har forsoegt at komme ind og goere skade eller ligende. Saa indgangende er foerst og fremmest kontrolleret af israelske soldater, og dernaest af arabiske maend som spoerger ind til ens tro. Jeg troede at man kun kunne komme ind i moskeen hvis man gik igennem disse indgange - hvilket efterfoelgende viste sig slet, slet ikke at vaere tilfaeldet - saa jeg havde sat mig for at komme igennem her. Naar man skal bevise man er muslim hjaelper det at have et arabisk navn/arabiske roedder, og saa skal man kunne reciterer noget fra koranen. Paa arabisk. Jeg kender de 5 soejler. Jeg kender tekst hist og her fra koranen, paa dansk og engelsk. Men jeg kan ikke mere end et par halve saetninger paa arabisk. Og mit danske pas hjalp ikke. I min frustration (og lidt overlagt) begyndte jeg faktisk at graede, og raabe. Kan og kunne aerligtalt ikke forstaa hvorfor det er nok at kunne reciterer noget paa arabisk - det er der mange der kan uden at vide hvad ordene betyder. Jeg kender trosbekendelsen (paa dansk - og kan oversaette den grovt til engelsk), men det tog mig 4 indgange, foer jeg blev hys nok til at vagten blev skraemt/fik ondt af mig, og lod mig komme igennem. Fandt saa ud af at han kunne goere det med god samvittighed, da det stadig var turist tid, og jeg skulle igennem endnu et religions check inden jeg kunne komme ind i moskeen. Men jeg kom ind - dem som stod i doeren til moskeen tog min engelske version for gode vare, og min mors navn hjalp en god del. Saa naevnte jeg at min far var konverteret, og det gjorde udslaget. Begge moskeer er helt klart nogle af de smukkeste jeg nogen sinde har set! Det er utroligt at de skal gemmes vaek paa den maade. Al Aqsa moskeen er vigtig, da det var der den foerste bederetning var rettet i mod, foerst senere blev det mekka. Dome of the Rock er bygget over den klippe (rock - duh!), som muhammed eftersigende steg til himmels fra da han moedte gud og rejste fra mekka til jerusalem og tilbage paa en nat (miraj). Man kan roere ved stenen, og lugte til duften af Muhammed. Hvis man beder i Al Aqsa taeller det vist ogsaa for et vist 1000 antal boenner. Fik jeg ikke gjort, men fik skrevet mit, og min naermeste families navne i en koran som de har i moskeen - det burde vaere religioes daekning nok.
Ved den foerste indgang stod der en vestlig kvinde med en mikrofon og et par hoerreboeffer. Hun lavede et radio program om hvor svaert det var at komme ind i Al Aqsa moskeen for at bede pga. israelernes kontrol, og saa saa hun jo mig. Ung europaeisk 'muslim' graedende og hysterisk, som ikke kunne komme ind fordi hun ikke kunne arabisk. Svarede paa et par spoergsmaal - kunne ikke rigtig pludselig indroemme ikke at vaere muslim foran alle vagterne - men gav hende ikke mit navn. Sytnes det ville vaere synd for hende at oeddelaegge saadan en god historie. Blev dog lettere pinligt da hun begyndte at kaempe min sag; "Why can't you let her in? Why does she have to speak Arabic - you wouldn't stop a jew from going to the wailing wall just because he doesn't speak hebrew, would you? You shouldn't let me in, I'm not muslim. But she is muslim!" Indtil den sidste del, havde hun helt klart fat i noget.
Graedemuren er en speciel oplevelse - Al Aqsa og dome of the rock moskeen toner lige over muren, og selve pladsen er fyldt med tur grupper og de karrakteristiske brede hatte. Har hoert at de ortodokse joeder, om fredagen, naar sabatten er startet, klaeder sig i pelsede hatte og hvidt toej, i stedet for deres sorte amish agtige toej, og danser og synger. Har helt klart planer om at tage der hen ved en 4 tiden i morgen. Men gaar ikke hen til muren - for delen for kvinder er utrolig lille og klaustrofobisk, i forhold til maendenes side, og jeg har paa fornemmelsen at alt foregaar paa maendenes side alligevel - noejes med et fugle perspektiv. Men som alt andet religioest i Jerusalem er det en intens oplevelse. Selvom man ikke tror paa nogen af boegerne.
De virkelig ortodokse joeder i Jerusalem har jeg endnu ikke haft nogle negative oplevelser med, var dog til et CS moede i gaar aftes hvor jeg moedte en Israelsk pige, hvis bil var blevet stenet fordi; hun koerte i bil igennem et religioest kvarter under sabatten. De har ikke det bedste ry blandt de mere sekulaerer israelere, men dem som for mig personligt, er mere skraemmende er bosaetterne, som faktisk ofte ikke er de mest religioese.
Hebron er et "godt" eksempel. Joeder/israelere maa, per lov, ikke bevaege sig ind i zone A omraader, som er palaestinensisk selvstyrer omraader - saa som Bethlehem, Ramallah, Nablus.. og Hebron. Hvilket - ifoelge min CS vaert i Tel Aviv - er for at soerge for at israelere ikke kan se hvordan palaestinenserne rent faktisk har det. Men i Hebron og mange andre steder er der alligevel bosaettelser. I bethlehem, er det stadig uden for byen, men i Hebron er det MIDT inde i byen. I hebron er det nemlig - i foelge islam og joededommen - hvor Abraham (ham der skulle slagte sin soen, men saa ikke behoevede), skulle vaere begravet. Saa man kan stoede paa et check point naar man gaar ned af gaden. Moedte i markedet en palaestinenser som viste mig hans hus fra taget - hvor hans hus endte startede bosaettelsen, og 5 m. vaek var der en militaer post, med en bevaebnet israelsk soldat som kunne foelge med i vores samtale. Naar man gaar gennem markedet i Hebron, de dele der er taet paa bosaettelserne - er der et metal net over de aabne dele. Hvorfor? Fordi bosaetterne har det med at kaste med skrald, sten og andet de har ved haanden efter palaestinenserne, og hvem der ellers skulle foelges med dem. For noget tid siden var der en udlaending som doede til en demonstration i Hebron, fordi en bosaetter kastede en sten i hovedet paa hende.
Kunne i foerste omgang ikke komme ind i bosaetter omraadet - moedte et checkpoint (en soldat i et taarn) og raabte om jeg maate komme ind. "Who are you?" Jeg ville oenske folk ville holde op med at spoerge mig om det. Det giver mig stress paa en eksistentiel maade, og goer det svaert at svare serioest. Svarede dog bare "Tourist!". Han kom ned fra sit taarn. Tjekkede mit pas. Gik op. Kom ned og sagde jeg skulle finde en anden indgang. Fandt ingen anden indgang, og endte med at hoppe over en kirkegaards mur som naturligt adskilte bosaettelserne fra resten af Hebron. Fik et par spoergsmaal fra soldaterne om hvor jeg var kommet fra - men afledte dem med en historie om at vaere blevet forfulgt. Hvilket ikke var helt loegn - men han var forsvundet efter jeg havde sagt HALAS (svarer til ENOUGH paa arabisk) hoejt nok. Saa sagde han jeg skulle passe paa, og denne advarsel blev gentaget af en anden israelsk soldat, da jeg bevaegede mig over mod den palaestinensiske side. Viste ikke helt om de mente det som en joke - er ret sikker paa at der var langt flere vaaben paa den israelske side, da der (i foelge Lonely Planet) skulle vaere 3 bevaebnede soldater for hver bevaebnet bosaetter. En ven af min CS vaert i Tel Aviv, havde vaeret i militaer tjeneste i Hebron; 'It's the worst place! They are not human any more.' var hans mening om bosaettelserne. Men alt var roligt da jeg var der - forhaabentligt fordi det forbliver saadan. But knowing the holy land, er det altid stilhed for stormen naar intet roerer sig. Men der er meget andet at blive indigneret over her - f.eks; er der kun tre maader hvorpaa man kan blive Israelsk statsborger; a) ens mor eller far er israelsk statsborger b) man gifter sig med en israelsk statsborger c) man er joede. Saa kan du jo taenke over til naeste gang, hvem det rammer haardt.
Glaeder mig lidt til at komme tilbage til Bethlehem, selvom Jerusalem er en virkelig god by at gaa rundt i - baade den gamle og den nye del - bymidten i hvertfald. Bustan Qaraaqa - der hvor jeg boede i Bethlehem - har jeg efterfoelgende fundet ud af ligger paa marken hvor hyrderne saa Gabriel, der havde nyt om Jesus; ifoelge de ortodokse. Der er 2 andre marker, som 2 andre kirker mener er den rigtige - saadan er der saa meget i det hellige land. Der er altid minimum 2 steder for de mindre ting - i hvertfald for de kristne. Saa maa huske at tage et billede naar jeg kommer tilbage. Eller finde en ledestjerne. Som evt kan lede mig til de sidste steder jeg skal se, da jeg har vaeret ret doven. Men hvis du har tid og kraefter efter den her blog kunne du jo kigge her; http://www.bustanqaraaqa.org/ . Det er spaendene laesning!
- comments