Profile
Blog
Photos
Videos
Pyhiinvaellukset tehty - pyhat vaellettu
Ceylonin toinen pyhiinvaelluskohde on lopulta lapasessa ja fiilis oli vahintaan hurmaava. Buddhalaisuuteen taipuvaisena luonteena tulin eilen tietysti salaiseen paikkaani X, joka nyt sitten seremoniallisesti julkistetaan Anuradhapuraksi. Mika tekee tasta pohjoisesta ja keskisesta kaupungin puolikkaasta erityisen on puu. Eika ihan mika tahansa pajukko tai vaivaiskoivu vaan haavalta nayttava komistus. Kyse mailman vanhimmasta todistetusta puusta, komeasti reippaat pari tuhatta vuotta ialtaan. Eli puuntaimi jonka Intian gurukuningas Ashoka aikanaan lahjoitti perillisilleen Sri Lankaan viemisiksi. Sinne istutettiin muinoin Intian Bodhgayasta tuotu osanen puuta, jonka alla muuan entinen prinssi Sidhartha Gautama koki valaistumisen ja alkoi hymyilemaan. Ja vaikka en mikaan suunnaton reliikkifriikki olekaan - niin olihan se tama pakko kayda fiilistelemassa ja fiilistelyissaan kaiken sen arvoinen.
Liput tahan juhlaan olivat myynnissa jo Polonnaruwassa hulppeaan kahdenkymmenen euron hintaan tai koko ns. kulttuurikolmio (Polonnaruwa, Anuradhapura ja Kandy + laja muita menneita kuningaskylia ja pitajia) noin 40 euron hinnalla. Noh - hinalla ei talla kertaa ollut valia - tanne mention joka tapauksessa, mutta koska tiedan asioiden todellisen laidan otin vastaan tilaisuuden lippujen hankintaan edukkaammalla konstilla. Eli Polonnaruwassa muuan mustan porssin sankari lahestyi katukivetyksilla ja paatti tarjota lippunivaskaansa. Luonnollisesti kusetusanturat valppaina pidin itseni kurissa enka innostunut liiemmin tarjouksesta. 7 euron hintaan oli minulle Anuradhapuraa kauppailemassa ja samassa nipussa koko muuta kulttuurikolmiota. Tein ratkaisuni ja nappasin liput ja kavin tarkastuttamassa niiden alkuperaisyyden ja voimassaolon sitten virallisilta valvojilta - lipunmyyjilta, jotka onnittelivat minua aitojen lippujen hallussapidosta. Paadyin uskomaan heita - ottaen edelleen pienoisen mutta tietoisen riskin ja painelin Anuradhapuraan.
Eilisen tutkiskelin paikkaa ulkopuolisin osin, vaistelin tuktuk-kuskeja ja juonin tamanpaivaisia toimintakuvioitani. Aamulla sitten jalat tuoreuttaan huutaen potkimaan polyisia polkuja ja suunnistelemaan pyhaan kaupunkiin menneita muistelemaan. Riksakuskit hammastelivat ja kiroilivat taas teitten varsilla toveria, jonka jalat olivat paattaneet kuljettaa isantansa pyhille maille. Ja sieltahan se loytyi heti karkeen - puu, jonka juurelta kuului suitsukkeiden aania ja mantran hajuja - tai toisinpain, mutta kuitenkin oikeinpain ja jatkoin aanten ja tuoksujen suuntaan. Komeasti oli puu vartioitu - laukut pengottiin ja kotimaat kyseltiin - lopulta luovuttiin tavan mukaisesti kengista. Paljastettiin paat ja syoksyttiin porrasaskelmia pitkin bodhipuun juurelle.
Meininki oli harras - porukkaa piisasi, mutta mukaan mahtui silti yksi kaukaa saapunut pyhiinvaeltaja. Meditointia, riisi-, ja kukkauhrauksia ja mantran laulantaa piisasi - eika paikalta tuntunut ainakaan allekirjoittaneella yhtakkia olleen mihinkaan kiire. Muuri oli puun ymparille rakennettu, mutta puu itsessaan levisi natilla tavalla vahan kaikkialle ja vihersi kuin nuorempikin sielu, mutta tama ikinuorihan olikin vasta parivuosituhatta ialtaan. Aikani hartaasti harrasteltua - lahdin suunnistamaan muihin arpomiini kohteisiin. Kokonaisuudessaan tuli rammittya arvioidut 16 kilometria 5 tunnin aikana, joten sekaan mahtui yhta jos toista. Maailman toiseksi korkein stupa 120 metrin korkeudessaan ja kasoittain muita nakemisen ja nakymattomyyden arvoisia muinaisia kivikasoja ja Buddhapatsaita, joita juuri tallustamalla oli mahdollista omasta mielestani parhaiten ottaa haltuun. Tieysti polkupyorailykin olisi ollut viisaudessaan jarkevaa, mutta kerrankos sita karaistutaan kaveleskelemallakin - ja ettei nyt aivan liian helpoksi menisi.
Koska taskussa polttelee nyt viela muutama kayttamaton lippu on suunnitelma viimeisien Lankan paivien varalle seuraavanlainen: Huomenna Dambulla ja sitten loppuun Kandyn kaupungin maisemiin. Eli kaytannossa vedetaan tassa nyt loppuun yli kolmen viikon rannalla makoilun, aalloissa pieksamisen ja muunkin toimettomuuden rinnalle kunnon yliannostus kulttuurikohteita ja katsotaan selviaako moisesta hengissa saati liiemmalti jarjissa.
-K
- Buddha
- comments